जैन धर्म पांच मुख्य प्रतियों के माध्यम से व्यक्तिगत ज्ञान और आत्म-नियंत्रण की खेती के माध्यम से आध्यात्मिक विकास को प्रोत्साहित करती है|
अहिंसा का सामान्य अर्थ है ‘हिंसा न करना’। इसका व्यापक अर्थ है – किसी भी प्राणी को तन, मन, कर्म, वचन और वाणी से कोई नुकसान न पहुँचाना। मन मे किसी का अहित न सोचना, किसी को कटुवाणी आदि के द्वार भी नुकसान न देना तथा कर्म से भी किसी भी अवस्था में, किसी भी प्राणी कि हिंसा न करना, यह अहिंसा है| जैन धर्म के मूलमंत्र में ही अहिंसा परमो धर्म:(अहिंसा परम (सबसे बड़ा) धर्म कहा गया है।
सत्य (truth) के अलग-अलग सन्दर्भों में एवं अलग-अलग सिद्धान्तों में सर्वथा भिन्न-भिन्न अर्थ हैं। इस प्रतिज्ञा हमेशा सच्चाई से बोलना है यह देखते हुए कि अहिंसा की प्राथमिकता है, जब भी वे संघर्ष करते हैं, तब भी अन्य सिद्धांत इसे उपज देते हैं: ऐसी स्थिति में जहां सत्य बोलने से हिंसा हो सकती है, मौन मनाया जा सकता है। “सत्यमेव जयते”
अस्तेय का शाब्दिक अर्थ है – चोरी न करना। जैन को कुछ भी नहीं लेना चाहिए जो स्वेच्छा से नहीं की जाती है। इस व्रत के रूप में उल्लिखित इस प्रतिज्ञा के पांच अपराध हैं: “चुराई करने वाले सामानों को प्राप्त करना, एक बेतरतीब राज्य में अधीनता प्राप्त करना, झूठी वजन और उपायों का उपयोग करना, और कृत्रिम या नकली सामान के साथ अन्य लोगों को धोखा देने के लिए दूसरे को संकेत देना।”
ब्रह्मचर्य, जैन धर्म में पवित्र रहने का गुण है, यह जैन मुनि और श्रावक के पांच मुख्य व्रतों में से एक है। जैन मुनि और अर्यिकाओं दीक्षा लेने के लिए मन, वचन और काय में ब्रह्मचर्य अनिवार्य है। जैन श्रावक के लिए ब्रह्मचर्य का अर्थ है शुद्धता।
अपरिग्रह का अर्थ गैर-व्यक्तित्व है। अपरिग्रह गैर-अधिकार की भावना, गैर लोभी या गैर लोभ की अवधारणा है, जिसमें अधिकारात्मकता से मुक्ति पाई जाती है। जैन धर्म के अनुसार “अहिंसा और अपरिग्रह जीवन के आधार हैं”। अपरिग्रह का अर्थ है कोई भी वस्तु संचित ना करना।
जैन त्योहार वर्ष के नामित दिन पर होते हैं। जैन त्योहारों या तो तीर्थंकर के जीवन की घटनाओं से संबंधित हैं या वे आत्मा की शुद्धि करने के इरादे से किया जाता है।
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